Где в Запорожье искать Тараса Бульбу

В эру цифровых технологий редкости филокартии (коллекционирование открыток - прим.ред) получают второе рождение. Путешествуют уже не в сумках почтальонов, а просторами Интернет. Не исключение и открытки с видами Александровска, его окрестностей. Одна из них – с изображением статуи Тараса Бульбы. И только опытный глаз заметит здесь подвох, который мог сбивать с толку современников начала XX века. Спустя столетие, вводит в заблуждение и нас. Издательская ошибка или продуманный ход для привлечения туристов?.. Так где все-таки стоял Тарас Бульба на просторах Запорожья. Давайте разберемся.

Воспоминания жителей меннонитского поселения Айнлаге-Кичкас (находилось на правом берегу Днепра, затоплено водохранилищем ДнепроГЭС) сохранили описание некой пещеры Тараса Бульбы. Под таким названием участникам экскурсий начала XX века показывали природный объект в скалах левого берега, неподалеку от Кичкасского моста. Подтверждение этому находим в надписях на дореволюционных видах с изображением остроконечной скалы и расщелины, темнеющей у ее основания.

Пещера и скала Тараса Бульбы у р. Днепра (оригинальная подпись вида начала XX века): 

Дальняя камера пещеры могла вместить до 10 человек. Однако сам вход был очень узким. И особенно любопытные экскурсантки даже жертвовали выходными нарядами, только чтобы воочию увидеть окутанное легендами место. Внутри находились камни интересной формы. По словам очевидцев, они походили на стол и скамью. Отесанные Днепром за тысячелетия (пещеру заливало в паводки), а, может, древним человеком.

Или же самим казаком Бульбой, когда он здесь прятался. Что, вероятно, и рассказывали гостям. Не забываем: Тарас Бульба – персонаж литературный, вымышленный (одноименное произведение Н.Гоголя помните?). Но людям во все времена были в радость места с интересной историей, пусть зачастую и выдуманной.

А вот в глубине пещеры мог прятаться реальный полоз. Змея неядовитая, но агрессивная, если побеспокоить. В прежние времена много их было, и достигали они внушительных размеров. Может поэтому с днепровскими пещерами и связано так много легенд о большом Змее, наводящем ужас на все живое.

Эта же скала есть и на другой открытке из прошлого. Узнаваемый гранитный силуэт подписан, как «Камінь Дзвіниця». Аналогичное упоминание дает Д.Яворницкий в своей работе «Дніпрові пороги». Поясняя название схожестью с церковной колокольней. 

-Камінь Дзвіниця- (оригинальная подпись вида конца XIX века):

 В 1904 году неподалеку этих мест предприимчивые меннониты построили санаторий Александрабад. Руками Виллеров, а позже Нибуров с Бетхером в живописном месте на берегу Днепра (ныне затоплено, район речного порта) выросли лечебный корпус, вилла, летние домики. Все «по заграничному образцу».

Дирекция обещала гостям праздничное взамен серому настроению будней. Оживляющее действие днепровских красот, дубового леса и продукты питания собственной фермы. Здесь лечили от переутомления и истерии, головной боли и тучности, язвы, запоров, аппендицита, подагры, женских болезней и простатита...

Предлагались ванны солнечные и воздушные (самым раскрепощенным – купание «в волнах эфира» нагишом). Электрические, углекислые и сосновые – за отдельную плату. Лечили даже элементарным трудом. Отправляя толстосумов летом в огород, а зимой рубить дрова да снег убирать.

Футбол, теннис, гребля, коньки и лыжи были всегда к активному отдыху пациентов в зависимости от времени года. По субботам – оркестр и танцы. Не без строгостей: курение в строго отведенном месте и никаких посещений друг друга в номерах. Так что свидетелями курортных романов становились потайные уголки днепровского берега и островов.

-Окрестности санаторіи Александрабадъ- (оригинальная подпись вида начала XX века):

Территорию украшали беседки и скульптуры. Так, на одном из прибрежных камней красовался Лев. Главной достопримечательностью должна была стать фигура Кобзаря внушительных размеров. Уже даже был готов макет по образу известного кобзаря начала XX века Ивана Кучеренко. Но, из властных кабинетов владельцу Александрабада намекнули, что идея чересчур «националистична» и не будет одобрена свыше.

Так появился Тарас Бульба, которого знаем. Походил он больше на сказочного героя и призван был скорее развлекать гостей. А не вызывать мысли о героическом прошлом запорожской земли. Проплывающим мимо на катерах по Днепру он… рекламировал Александрабад, указывая на него правой рукой.

-Группа паціентовъ у статуи «Тарасъ Бульба»-(оригинальная подпись вида начала XX века):

-Видъ санаторіи съ Днепра- (оригинальная подпись вида начала XX века).

Такой вид открывался с гранитного массива, где стоял казак Бульба. Вот на что он призывал обратить внимание жестом: на Александрабад среди скал и зелени.

Гости санатория с удовольствием делали фото на память около Бульбы. Он попал на видовые открытки. И здесь главная интрига. На одной из карточек с изображением статуи читаем: «Пещера Тараса Бульбы», с пометкой «при Санатории Александрабад». Позвольте, но ведь пещера с «легендой» находилась в другом месте. Ошибка типографии, возможно, «статуя» имелась ввиду? А, может, ход для завлечения гостей?.. Над этим стоит задуматься и не дать себя сбить с толку.

-Пещера Тараса Бульбы при Санаторіи Александрабадъ- (оригинальная (ошибочная!) подпись вида начала XX века):

 Не исключено, что люди приезжали к статуе и не находили пещеру. Приезжали к скале с пещерой, но не находили скульптуру. А все потому, что место, известное как пещера Т.Бульбы (с каменной «мебелью» внутри), – это один объект. А статуя Т.Бульбы – другой. И находились они на расстоянии порядка 1,5 км друг от друга.

Для окончательной картины предлагаю расставить достопримечательности прошлого по своим местам. Проанализировав известные снимки описанных выше объектов, а также береговой рельеф на планах Днепростроя, делаю это так:

Расположение достопримечательностей начала XX века на левом берегу Днепра: «Б» – статуя «Тарас Бульба», «Д» – скала «Дзвіниця» (она же скала Т.Бульбы с пещерой), «Л» – статуя «Лев» (схема автора)

Надеюсь, теперь в вопросе, где стоял Тарас Бульба – больше ясности. А что с ним стало?.. По известным на сегодня источникам, статуя была утрачена в смутное время 1917-1921 годов. Версии разнятся: от попадания снаряда до банального человеческого варварства (столкнули в Днепр). Приблизительно в это же время была разбита голова у Льва. Серьезно пострадал и сам Александрабад.

В советской подаче широкую известность получила версия анархистского погрома начала 1920-х с участием «атаманши Маруськи» (Мария Никифорова) и ее «озверевших бандитов». Этот момент требует отдельного расследования. Поскольку меннониты, жившие на противоположном берегу, наоборот, запомнили время Никифоровой относительно спокойным. Свой отряд она держала в «ежовых рукавицах» и никому не было дозволено чинить беспредел без меры.

Как бы там ни было, но к началу Днепростроя от былого александрабадского оазиса едва ли что осталось. Дубовый лес вырубили, а заведение европейского уровня растащили до фундамента. Скалы рассыпались под напором динамита, уступая место железнодорожным путям. Готовилось место для портовой гавани и шлюзового канала. О былом напоминал один только растрескавшийся Лев, едва держась на арматуре у самой реки…

 -Днепрострой. Облупленный лев на фоне плотин. Здесь до революции был фешенебельный курорт-(оригинальная подпись вида конца 1920-х начала 1930-х годов):

В 2013 году из мутных речных вод свет дайверского фонаря выхватил шпиль «Дзвіниці», некогда также известной, как скала Тараса Бульбы. Это Юрий Батаев отыскал ее на глубине свыше 30 метров. Исследователь Днепра также заглянул в историческую пещеру. Благодаря подводным кадрам прикоснуться к туробъекту начала XX века можем и мы.

А вот локации, где стояли казачий атаман Бульба и Лев, пока проверить не представляется возможным. Уж слишком близки они к плотине. Как видно из схемы выше, здесь река сильным течением стремится в турбины ДнепроГЭС-2.

Специально для 061 Артем БОРОДИН, краевед